本文目录

喷嚏测吉凶打喷嚏测吉凶

子时打喷嚏：主有酒食，相叙宴会。意思是打喷嚏的人在最近时间里有好吃好喝的，有可能跟朋友相聚或者约会等。

丑时打喷嚏：主有恶事，临门大凶。意思是打喷嚏的人在最近时间里会有不好的事情发生。

寅时打喷嚏：主有女子，招兴酒食。意思是打喷嚏的人在最近时间里会有女人请他她吃饭。

卯时打喷嚏：主有得财，得物大吉。意思是打喷嚏的人在最近时间里会有人送他礼物，或者得到钱财。

辰时打喷嚏：主终日有酒食大吉。意思是打喷嚏的人在最近时间里有吃有喝的。

巳时打喷嚏：主终日有求财大吉。意思是打喷嚏的人在最近时间里求财会随心所欲。

午时打喷嚏：主有远客之人宴会。意思是打喷嚏的人在最近时间里会有人找他或她。

未时打喷嚏：主有酒食吉利之事。意思是打喷嚏的人在最近时间里会出去吃饭等好事情发生。

申时打喷嚏：夜梦惊恐，酒食不安。意思是打喷嚏的人在最近时间里会被恶梦惊醒，

酉时打喷嚏：主妇人事，求请开吉。意思是打喷嚏的人在最近时间里妇人之间的事情求有所得。

戌时打喷嚏：主妇人思，会和合事。意思是打喷嚏的人是妇人，这妇女会有人想念着她，如果是吵架的就会和好如初。

亥时打喷嚏：主虚万事，反祸吉利。意思是打喷嚏的人害怕所有不好的事情发生，但反过来却发生好的事情。

十二时辰打喷嚏

子时：夜里十一点至夜一点。丑时：夜里一点至三点。寅时：夜里三点至晨五点。

卯时：晨五点至七点。辰时：上午七点至九点。巳时：上午九点至十一点

午时：上午十一点至下午一点。未时：下午一点至三点。申时：下午三点至五点。

酉时：下午五点至七点。戌时：下午七点至九点。亥时：下午九点至十一点

爱情与喷嚏测吉凶

打1个喷嚏，表示我在想你

打2个喷嚏，表示我在爱你

打3个喷嚏，表示我在恋你

打4个喷嚏，表示我的眼里只有你

打5个喷嚏，表示没有你的世界我活不下去

打6个喷嚏，表示我的心里只有你没有她

打7个喷嚏，表示我只在乎你打

8个喷嚏，表示你也在想我打

9个喷嚏，表示我们心有灵犀打

10个喷嚏，表示你已经严重感冒了，医院在想你了

摘自祥安阁风水网(∩_∩)O谢谢采纳

打喷嚏喷出来的东西滞空时间有区别么打喷嚏喷出来的东西，颗粒的大小不同，喷射的初速度不同和喷射的角度不同，它们的滞空时间也是不同的。

从重力学原理来说，颗粒越大的液滴，受重力作用越大，越容易回到地面，其滞空时间就短。

从抛物线轨迹来看，喷射的初速度越大，喷射的角度接近40度时，物品的抛售距离越远，简单地说，就是滞空的时间越长。

所以说：吐一口痰，痰马上就落到痰盂中，对其他人的影响较小；而打喷嚏，液滴颗粒很小，可以在空气中飘浮很长时间，受传播的距离更远，危害更大。

生日时辰算命配对姻缘不妨试试“91算命”这款免费算命软件，它支持PC客户端、在线网站、手机端三个平台。91算命软件帮助人们了解自己的命运，并且提示如何自我调和，最终做到“顺应天命，应势而起”，达到和谐人生。以下是“91算命”的一些简单功能介绍：预测专题：宝宝优生择时。紫微斗数：按照紫微斗数的理论，通过分析人出生时的星相来预测人生运势。子平八字：以北宋徐子平的四柱预测术为依据，把人出生时的年月日时所代表的天干地支配成八个字，按照阴阳五行的“生克制化合害刑冲”关系的来对人一生的吉凶祸福进行预测。取名大全：用户可以通过设置三才数理、五行喜用、笔画数等条件从《康熙字典》中搜索得到期望的姓名。姓名测试：使用姓名的五格分析法结合周易的数理，对用户的姓名进行分析，自动给出命理建议。民俗预测：收集了民间的各种预测，帮助您解答生活中的疑惑。包含称骨算命、喷嚏预测、生男生女、手机号吉凶、眼跳预测、周公解梦、生物周期曲线、黄道吉日。抽签占卜：收集了民间多个寺院道观的签卦。包含灵签、公车灵签、古本仙后灵签、莆田仙后灵签、关圣帝君灵签、观音灵签、观音二十八灵签、观音二十四灵签、黄大仙灵签、吕祖灵签、妈祖灵签、诸葛灵签。辅助工具：万年历、时区经纬度查询、二十四节气查询。%D%A

人打喷嚏的原因是什么？诗经中写道“寤言不寐，愿言则嚏”，意思就是说当我们打喷嚏的时候是有人思念我了，打喷嚏在古代就代表着思念。但在我们的文化中对于打喷嚏大多数人都认为是有人在谈话中提到了自己，而且别人提到自己的话语中绝对是一些对自己的声誉有影响的话，类似于坏话和闲话。这些个说法一直延续到现在，当我打完喷嚏之后，总会有人告诉我们，“看来远方有人想你了！”或者“看来有人在背后说你闲话了！”。

当然，这些说法都是古人自己杜撰的，代表着当时人们的一种心态而已。更有甚者认为打喷嚏居然还可以测吉凶，明履靖所著的《占验录》上就有关于打喷嚏测吉凶的方法，书上详细写着每个时辰打喷嚏都有不同的命运，比如子时表示有酒食口福，丑时表示忧疑连连，寅时表示有外事牵连……到了现代，科学家们一直在研究会产生喷嚏的原因和打喷嚏的作用，现在终于有了一些研究成果。

打喷嚏的原因：我们鼻子内系统在“重启”

据研究表明，打喷嚏就像使用了微软系统的电脑在死机时出现蓝屏一样，是我们的鼻子在不自觉的进行“系统重启”。这项研究发现找到了一种治疗鼻子方面疾病的新方法，比如鼻窦炎，它就会阻碍鼻子进行“系统重启”。这项研究的主要负责人美国宾夕法尼亚州大学的诺汉博士说，当我们鼻子感到从外界而来的压力时，鼻子就会自动的做出打喷嚏的行为，以此使得鼻腔恢复正常。

但诺汉博士又经过调查后发现，鼻窦炎患者事实上比普通人打喷嚏会更加频繁，或许原因是因为他们的鼻腔环境没有适当的重启机制，从而频繁的认为鼻子“死机”。这项研究在成功后能够有效的帮助人们找到治疗鼻窦炎的新方法，找到打喷嚏的真正原因。

鼻子“死机”的原因我们的科学家们还在研究之中，但是电脑“死机”的原因基本都已经找到了，笔者查阅资料后罗列出几种解决死机的方法：

1.检查新加入的硬件是否插牢，是否跟我们的系统相兼容。

2.安装的驱动是否正确，错误的驱动也会容易造成电脑的死机。

3.在电脑里是否有病毒，如果在电脑里有病毒通常都会加重电脑的运行压力，使得最后系统在不堪重负的情况下频繁死机。

4.安装的新软件是否与系统或者其他正在运行的软件发生冲突，当冲突发生时，系统就会死机，以此来防止更大的损伤。

夏季已至，又到了电脑死机的高发期。担心电脑出问题的的朋友，不妨收藏一下以上小技巧。当你再次遇到死机等情况是，这些小技巧将会帮你解决大问题。

打喷嚏的时候为什么必须要闭眼睛？打喷嚏时，脸部数百块的肌肉都会得到有效放松，同时，眼睛会本能闭上。睁眼打喷嚏会把眼珠子打飞只是卡通片中的镜头，如果你真能做到睁着眼睛打喷嚏，倒是有益无害的。科学的解释是:眼皮的睁开与闭合主要由环状的眼轮匝肌和扇状分布的提上睑肌完成。需要闭眼时，大脑发出指令，经过神经传导控制眼轮匝肌收缩，眼皮就闭合起来；反之大脑支配提上睑肌收缩，眼轮匝肌松弛，眼皮就睁开了。打喷嚏时要用很大的力量排出气体，肺内、口腔内、鼻腔内都有很大的压力，这种压力可以使喷出气流达到160公里小时的速度，能喷到3、4米以外！如果睁着眼睛打喷嚏，喷嚏的压力就有可能严重伤害泪腺导管，甚至使视神经受到创伤。所以，为了保护脆弱的眼睛，在长期进化过程中，我们的大脑就形成了这种本能反应。打喷嚏为什么闭眼打喷嚏时，我们的面部肌肉要收缩，这就不可避免地要发生条件反射，从而导致我们闭上眼睛。肌体要从鼻子里将异物驱逐出去所需要的压力是很大的，这种压力可以使喷出的气流达到约为150公里/小时的速度。闭眼睛是我们的身体为了保护眼睛而采取的本能反应，如果睁着眼打喷嚏，喷嚏的压力就有可能严重伤害泪腺导管甚至使视神经受到创伤。打喷嚏若过于强劲，会导致胸腔破裂，但是如果你想要将这个喷嚏强行忍住，却会导致你头或者是脖子中某个血管破裂，睁着眼打，说不定还会把你的眼球给一起打出来。

男生喜欢女生的话当别人问男还的时候男孩会不说话吗就会深沉却还点赞外向的通常会故意和她打打闹闹的．内向的通常就会见了她就脸红，害羞．中向的通常会在一旁注意她的一举一动．真正爱你的男孩，虽然有很长一段时间他看不到你，但你会发现他的里保存的全是你发给他的信息真正爱你的男孩，他会把你的相片放在他的钱包里，时刻带在身上处处陪着你真正爱你的男孩，他在吃饭的时候目光都是呆滞的，对面没有了你，嘴里的饭是没有滋味滴真正爱你的男孩，他每天的生活都会很积极，因为他希望自己爱的女孩看到的是阳光的自己。真正爱你的男孩，晚上躺在床上的时候会情不自禁地去猜测你这一天到底过的好不好，为什么自己没有打喷嚏是不是你没有轻易地把他想起真正爱你的男孩，他不会轻易地把自己脆弱的一面展现给你，虽然他还不能给予你什么，但他会尽他最大的努力来保护你表现： 1.他会时不时的看着你 2.看见你时说话会前言不搭后语 3.你看着他时他会不好意思或是低头 4.你和别的男孩说话时他会目不转睛的看着那个男孩 5.找借口送你东西 6.话里话外都在关心你 7.如果他和别的女孩说话被你看到他会很紧张的向你解释 8.你不理他他会一天都不说话 9.找借口跟你借东西借机和你约会 10.你哭他会很伤心想和她说话，和她开玩笑。一有什么事总想看看她有什么表现。平常对她的一切都很关心。会抓住机会在她面前表现（如幽默、有才华、能干、深沉）。很复杂,很细腻.会经常在朋友面前提起那个女孩;当女孩遇到困难的时候会主动去帮忙,甚至可以愿意牺牲自己;说话的语气都有可能有所不同;还有......好多好多,可能连女孩自己都未必察觉得到,那种细节的无微不至,只有深爱着她才能做到.省下吃饭的钱，打个给他喜欢的女生。他会把她的相片放在他的钱包里，时刻带在身上处处陪着她。他会听她喜欢听的，会穿她喜欢穿的同一颜色衣服。他的爱好会随她的改变而改变。他不会轻易地把自己脆弱的一面展现给她，虽然他还不能给予她什么，但他会尽他最大的努力来保护她的。他也会在他最最无助的时候想起她，不是想要她帮他什么，只是希望她不要担心他自己。如何判断别人喜欢你 1.你总是会捕捉到他的目光，当四目相对，他却又来不及躲闪． 2.在你面前他可能会显的拘谨． 3.从不敢主动和你说话，有时，还会脸红． 4.从你面前走过，装做不理不睬，看不见你． 5.非常愿意帮助你． 6.几个人单独在一起时，会很尴尬，他会不由自主的做一些动作，例如，玩手中的东西，摆弄饰品． 7.总是感觉他不太敢说话如果以上七条，你对上了三条，说明他（她）喜欢你的可能性有70％如果你对上了5条，喜欢你的可能性有％

我问一个女孩子有时间一起坐坐她回我哈哈!有时间再说了什么意思在一起了“我说今天长留海底怎么这么吵闹，原来是师兄回来了啊。怎么在这下面蹲着，都到家门口了，不回去坐坐？”笙箫默看着白子画，还有已经恢复记忆却选择放下一切依旧愿意留在他身边的花千骨，心头大大的松一口气。这些年他不知道跟白子画提过多少次让他带着小骨回绝情殿了，兄已经后悔知错，他却始终不肯。也不知道是没办法原谅兄的一次次用心设计，还是没办法原谅自己为了长留亲手杀了花千骨。摩严经过这些年，容貌沧桑了许多，也少了几分冷酷。竹染的死给他带来太大打击，鬓角一时竟添了几根白发。世事就是如此可笑，天道轮回，过去消逝的人一个又一个的出现在了他的面前，真正魂飞魄散，再也回不来了的，却竟只有竹染一个。那个傻孩子，从来都是自私自利的，却没想到竟然最后会为了别人牺牲自己。花千骨看着他，想到竹染心头也是不由酸涩难过，她从来都没有想到，改变一切，救了她一命，重新给了她回到身边机会的人，竟然是竹染……摩严看看白子画，又看看花千骨，想劝白子画留下，却终究只挤出来两个字：“师弟……”白子画自然明白，可是那一日长留山覆灭的幻象又在心头闪过，之后便是他狠心又决绝刺入的轩辕剑……胸口猛的一痛，几乎不能站立。“……”花千骨牵着他的手，“我们回绝情殿去吧！”白子画吃惊的看着花千骨，最应该在意的人，难道不应该是她么？自己为了长留一次次伤她，最后还杀了她啊！花千骨望着他的眼睛清澈透亮：“，我们回去吧，长留山还有大家和我一样需要你。绝情殿有我人生中最美好的记忆，我很想念那个地方。而且好不容易找回了一切，我想和大家分分秒秒都在一起，不想分开太远。最重要的是，我想成为对而言最重要的人，但不是一切。师祖对你的嘱托，你对长留和众生的责任，这些都是不能推脱也不能被辜负的，不要因为我而离开放弃。长留是的家是的根，也曾经是的全部。过去的日子虽然也是一个人，但是从来都不会觉得孤独，那是因为你有要做的事。可是在云山的这些年，你却没有一天真正快乐过。我知道一直挂心着这里的，不然你不会选择到长留山海底来借安眠逃避。，我们回去吧，爱与大义是可以两全的。小骨想知道今年绝情殿的桃花开的好不好……”白子画紧紧握住她的手，一时再说不出话来。很久很久，终于轻轻点了点头。连她都可以，他又怎么会放不下。所有人都只差没欢呼起来，连摩严脸上也不住露出一丝笑容。“那就别呆在海底了，我们赶快回去吧，今天是长留的沐剑节。正好一起回去庆祝，为这次的团圆大吃一顿！”幽若兴奋的摩拳擦掌，这几年捉滚滚鱼她可都是名列第一啊。众人点头，齐往上方飞去，花千骨却突然脚下一滑。“小骨，怎么了？”白子画紧张的看着她。“没事，，我好累，你抱我吧。”幽若在一旁直挤眼睛，好坏，才跟尊上和好，就学会撒娇了。白子画看了看周围的人各个都在偷偷瞧他们，以前在人前他不是没抱过她，但当时心无他想并不觉得有什么，如今不知道是不是因为坦诚了自己的心意，反而有些不好意思起来。却也丝毫没有犹豫的将她横抱了起来，随众人飞到长留大殿前。八千正因为沐剑节开始，从掌门，到世尊儒尊，甚至落十一火夕舞青萝他们全都无故失踪，没有人主持大局而有些乱糟糟的。这回竟见白子画抱着花千骨一同回来，全场足足呆愣了几秒，然后发出惊天动地的欢呼声，幽若是所有人里笑得最开心的一个：“，你现在回来了，终于可以亲自教我法术了！”“幽若……”花千骨看着她有些惭愧，她算不上是个好，甚至从没正式教导过她一天，却总是让她为自己操心，希望以后的日子可以慢慢弥补，可是只怕……眉间......>>

打喷嚏就流鼻涕好长时间了是什么病？长时间这样的喷嚏和流涕，估计是慢性鼻炎了，去查一下确诊是什么病。要是鼻炎在具体的治疗上可以参照《马波的鼻炎康复辛酸路》说的方法。

我老是在不定时间打喷嚏，一打就打好多，大多数是在早上或者刚睡醒后就打？这是什么情况？该怎么治？打喷嚏通常鼻子过敏或深人外道的痒感并通过不自主的喷发而释放、经常地打喷嚏属于正常的现象,说明你的身体气血足,经络通.请注意多喝水.

汉族是世界上最大的一个古老民族，由于其历史悠久，文化发达，所以风土人情多姿多

彩，丰富异常。

1.尚农务本

汉族是一个古老的农业民族，自古以来农业人口一直占总人口的百分之八九十以上，尚农风俗源远流长。从远古起，汉族就视农业为本业。早在战国时期韩非就提出了“以农业为本”的主张。他说：“仓禀之所以实者，耕农之本务也。”《韩非子·诡使篇》。在尚农思想的影响下，汉族社会形成了“男耕而食，妇织而衣”《商君书·画策篇》。“男耕女织”可说是一幅典型的汉族社会风土人情画。只是到了现代，特别是解放后才有了较大的变化。

二十四节气是汉族农历特有的重要部分，它的形成和创立与汉族古代劳动人民的农业生产习俗密切相关。随着一年四季气候的变换，农事和农活的内容也随着变化。二十四节气名称本身的含义，都明显地反映了这一点。至今汉族农民仍习惯按节气进行农事，安排农活。

与尚农风俗相关的是汉族对土地神的崇拜。《白虎通义》云：“地载万物者，释地所以得神之由也。”土地神崇拜的形式是“社祀”，土地神称为社神或社主，祭土地神的地方称社。《礼记·郊特牲》云：“壮、祭土，而主阴气也……壮，所以神地之道也。”发展到后来，汉族社会层层都有社祭。民间对土地神的信仰十分广泛，解放前土地庙几乎到处可见。

2.尊祖敬老

尊祖敬老是汉族的千古遗风。尊祖即是对祖先的崇拜。商代时即信上帝与祖先合一的一元神，周代则信上帝与祖先分开的二元神，而崇拜祖先神是更为重要的传统。汉族的祖先崇拜主要是祭有功绩的远祖和血缘关系密切的近祖。

崇祖习俗直到近、现代。民间尊祖的祭祀活动仍十分隆重，有时祭、堂祭、节祭、岁祭、房祭、祠祭等，逢年过节有的还要瞻仰历代祖宗遗容面像，以表不忘祖宗，并与祖宗共享喜庆或求祖宗赐福保佑。汉族供奉祖先的地方叫祖庙或宗庙，祖庙、宗祠遍布各地。

与尊祖习俗相关，在封建宗法制的长期影响下，汉族喜聚族而居，定期纂修宗谱。由于聚族而居，汉族自古多三世同堂，及至五世同堂，有的累世同居长达几百年，真是“长幼济济，风礼著闻”。这种世代同居共财的宗族，俗称“义居”或“义门”。明代时浙江省浦江县郑氏甚至九世同居，明太祖就曾诏旨特敕建造郑义门给予旌表。如今家庭形式虽趋向小型，但三代同堂的家庭乃较普遍。

从尊祖延伸而来的敬老习俗在汉族中根深蒂固。《诗经·大雅·既醉》云：“孝不匮，永赐尔类。”意即孝子敬老的孝意无穷无尽，势必经常感化影响整个家庭，乃至整个民族。汉族民间敬老习俗，相沿至今，是值得发扬光大的优良传统。

3.姓氏及名字

最初，汉族的姓、氏是有区别的。原始的姓是母系氏族公社的族号。“姓”字就是由“女”和“生”字合成。许多古姓都有“女”旁，如姜、姚、姬等。氏是姓的分支。由于子孙繁衍，一族分成若干支，散居各地，每一支都有一个特殊的记号作为标志，这就是氏。后来，姓和氏就没有多少差别了。

4.建筑形式

汉族由于分布地区广大，其传统住房因地区不同而有不同的样式。居住在华北平原的汉族，其传统住住房多为砖木结构的平房，院落多为四合院式，以北京四合院为代表；居住在东北的汉族，其传统住房与华北基本相似，区别在墙壁和屋顶，那里的住房一般都很厚实，主要是为了保暖；居住在陕北的汉族，则根据黄土高原土层厚实、地下水位低的特点挖窑洞为住房，窑洞不仅冬暖夏凉，而且不占耕地面积；居住在南方的汉族，其传统住房以木建房为主，讲究飞檐重阁和律卯结构。由于南方各地习俗和自然条件不同，在住房建筑布局上也有差异。如丘陵山地的楼房依山而建，江浙水乡则注重前街后河，福建的土楼庞大而美观，苏州的楼阁小巧而秀丽。

无论南方还是北方的汉族，其传统民居的共同特点都是坐北朝南，注重室内采光；以木梁承重，以砖、石、土砌护墙；以堂屋为中心，以雕梁画栋和装饰屋顶、檐口见长。

5.文化艺术

汉族在古代创造了灿烂的文化、艺术，具有鲜明的特色。无论政治、军事、哲学、经济、史学、自然科学、文学、艺术等各个领域，都拥有众多具有深远影响的代表人物和作品。西周时期，就形成了完善的文化成就，这就是礼乐文化，周礼非常繁缛，据《周礼》有吉、凶、军、宾、嘉五礼，乐在西周很重视，有专门职官管理，金文中也记有乐官。周代乐舞如《大武》为周武王克商所作。周代的已有比较完善教育制度，如“礼”“乐”“射”“御”“书”“数”六艺就是周代贵族的文化教育内容，中国最早的经典如《周易》、《尚书》、《诗经》、《周礼》、《乐经》（已佚）、《春秋》都产生这个时期，以及春秋时期的诸子学说等。

在春秋战国时期，华夏各诸侯国出现过百家争鸣的生动活泼的局面，各种思想学术流派的成就，与大体同时的古希腊文明东西辉映。至汉武帝时（前141～前87在位）推行“罢黜百家，独尊儒术”的政策，于是以孔子、孟子代表的儒家思想成为统治思想，统治汉族古代思想与文化近2000年，同时，程度不同地影响着其他少数民族，甚至影响到中国相邻的国家。在古代军事理论方面，早在春秋末就有军事名著《孙子兵法》问世。西汉初年整理出182家兵法,特别是宋朝以来一直作为武学必读的《武经七书》，集中了古代军事著作的精华。注重史学也是汉族文化史的一个突出的特点。自司马迁撰《史记》，历代都有纪传体史书，至清代已形成著名的《二十四史》；编年体以《春秋》、《左传》、《资治通鉴》为代表；其他各种纪事本末体史书及古史、杂史、地方史志、史学理论等官私撰述，使中国成为世界上古代历史文献最丰富的国家，其中绝大多数出于汉族学者的手笔。在自然科学方面，天文学与数学的成就，一向为世人所瞩目，其中如张衡(78～139)、祖冲之(429～500)、一行(俗名张遂，683～727)、郭守敬（1231～1316）等已被举世公认为世界文化名人。古代农学往往包括古代科学技术的多方面成就，据不完全统计,2000多年间,包括已经散佚与流传至今的农书达370余种,其中如《汜胜之书》、《齐民要术》、《王祯农书》、《农政全书》，是古代农学著作的代表作。

在古代汉文文学发展中,诗歌的发展占显著地位，如诗经、楚辞、乐府、唐诗、宋词等都有许多艺术成就极高的作家与作品，而屈原(约前340～前278)、李白(701～762)、杜甫(712～770)、柳永（约987～约1053）、苏轼(1037～1101)、陆游(1125～1210)、辛弃疾(1140～1207)等人的名字与作品，不仅在中国文学史上大放异彩，在世界文学史上也是公认的名家。散文有著名的秦汉古文，至唐中晚叶，由韩愈(768～824)、柳宗元(773～819)等倡导恢复秦汉古文运动，到欧阳修（1007～1072）、苏洵(1009～1066)、曾巩（1019～1083）、王安石(1021～1086)、苏轼、苏辙(1039～1112)时,古文运动大获全胜，号为“唐宋八大家”。小说创作，到明清时获得很大发展，长篇巨著如：《三国演义》、《西游记》、《水浒传》、《儒林外史》；短篇集如：《聊斋志异》均素负盛名。还有不少少数民族作家也运用汉语进行创作，产生了许多名家与名著，而《红楼梦》，是其中最杰出的代表作。其他在绘画、书法、工艺美术、音乐、舞蹈、戏剧、曲艺等方面，都有不少蜚声中外的名家，他们获得了令人赞叹的艺术成就。在这些艺术的发展中，尤其表现了汉族人民善于学习和吸收其他各民族之长，以发展其艺术，形成了特有的风格。在一些类书巨著的编纂方面，也是由来已久。唐、宋时的《北堂书钞》、《艺文类聚》、《太平御览》、《册府元龟》等，特别是明清的《永乐大典》、《图书集成》可称世界上著名的古老的百科全书。

6.汉族音乐

汉族是有音乐传统的民族，汉族音乐有悠久的历史和独特的创造。秦以前，汉族先民已创造了乐器和乐曲，发明了乐律。汉唐盛世，汉族音乐以歌舞音乐见长；宋元以后，则以戏曲音乐为主。当今世界公认的音乐律制，如五度相生律（汉族称三分损益律）、纯律及平均律，汉族皆独立发明，其成果如车条之辐辏，汇入世界音乐理论之轴心。�

7.饮食习惯

1）.主食

汉族主食以稻米、小麦为主，辅以蔬菜、肉食和豆制品，茶和酒是汉族的传统饮料。稻米的吃法以米饭为主，另有粥、米粉、米糕、汤圆、粽子、年糕等各种不同的食品；小麦则有馒头、面条、花卷、包子、饺子、馄饨、油条、春卷、炸糕、煎饼等吃法。汉族讲究并善于烹任，不同地区的汉族以炒、烧、煎、煮、蒸、烤和凉拌等烹饪方式，形成了不同的地方风味。汉族菜一般被分为的川、粤、闽、皖、鲁、湘、浙、苏等八大菜系。

2).饮茶

酒和茶是汉族主要的两大饮料。中国是茶叶的故乡，中国也是世界上发明酿造技术最早的国家之一。酒文化和茶文化在中国源远流长，数千年来，构成汉族饮食习俗不可缺少的部分，在世界上也发生了广泛影响。

汉族人饮茶，据说始于神农时代，少说也有4700多年了。直到现在，中国汉族同胞还有民以茶代礼的风俗。汉族对茶的配制是多种多样的：有太湖的熏豆茶、苏州的香味茶、湖南的姜盐茶、成都的盖碗茶、台湾的冻顶茶、杭州的龙井茶、福建的乌龙茶等等。

汉族以粮食作物为主食，以各种动物食品、蔬菜作为副食的基本饮食结构。这与西方诸民族和中国藏、蒙等民族的饮食结构形成了鲜明的差别。此外，在长期的民族发展中形成了一日三餐的饮食惯制。一日三餐中主食、菜肴、饮料的搭配方式，既具有一定的共同性，又因不同的地理气候环境、经济发展水平、生产生活条件等原因，形成一系列的具体特点。

中国是茶的故乡，制茶、饮茶已有几千年历史，名品荟萃，主要品种有绿茶、红茶、乌龙茶、花茶、白茶、黄茶。中国茶艺在世界享有盛誉，在唐代就传入日本，形成日本茶道。

汉族人饮茶，注重一个「品」字。凡来了客人，沏茶、敬茶的礼仪是必不可少的。当有客来访，可争求意见，选用最合来客口味和最佳茶具待客。以茶敬客时，对茶叶适当拼配也是必要的。主人在陪伴客人饮茶时，要注意客人杯、壶中的茶水残留量，一般用茶杯泡茶，如已喝去一半，就要添加开水，随喝随添，使茶水浓度基本保持前后一致，水温适宜。在饮茶时也可适当佐以茶食、糖果、菜肴等，达到调节口味和点心之功效。

茶文化在汉族的生活中，非常重要。武王伐纣，茶叶已作为贡品。原始公社后期，茶叶成为货物交换的物品。战国，茶叶已有一定规模。先秦《诗经》总集有茶的记载。又如在汉朝，茶叶成为佛教“坐禅”的专用滋补品。魏晋南北朝，已有饮茶之风。隋朝，全民普遍饮茶。唐朝，茶业昌盛，茶叶成为“人家不可一日无”，出现茶馆、茶宴、茶会，提倡客来敬茶。宋朝、流行斗茶，贡茶和赐茶等等。

汉族人饮茶，据说始于神农时代，少说也有4700多年了。直到现在，中国汉族同胞还有民以茶代礼的风俗。汉族对茶的配制是多种多样的：有太湖的熏豆茶、苏州的香味茶、湖南的姜盐茶、成都的盖碗茶、台湾的冻顶茶、杭州的龙井茶、福建的乌龙茶等等。

汉族以粮食作物为主食，以各种动物食品、蔬菜作为副食的基本饮食结构。这与西方诸民族和中国藏、蒙等民族的饮食结构形成了鲜明的差别。此外，在长期的民族发展中形成了一日三餐的饮食惯制。一日三餐中主食、菜肴、饮料的搭配方式，既具有一定的共同性，又因不同的地理气候环境、经济发展水平、生产生活条件等原因，形成一系列的具体特点。

3).酒

米酒，又叫酒酿，甜酒。旧时叫“醴”。用糯米酿制，是汉族传统的特产酒。

酒不仅是能满足提神、解除疲劳、医用等生理需要的饮品，而且是一种重要的文化媒体，它在汉族长期的饮食文化中占有重要的地位。在封建社会，它是祭祀神灵和祖先的不可缺少的重要供品，在这种仪式中它起着沟通人神的媒体作用。在汉族的重要节日中，酒是不可或缺的必备品。汉族有句俗话，无酒不成宴。酒可以助兴，可以增加欢乐的气氛，至今还在不少地区流行的饮酒时的“猜拳”、酒令”、“酒曲”等活动，既是一种饮酒习俗，又是一种民族游艺和民间智慧，它具有活跃气氛，消除酒力，显示和锻炼智力等多种功能。有些饮酒活动形成独特的文化习俗，例如汉族中广泛流传的除夕饮屠苏酒，端午节饮雄黄酒，重阳节饮菊花酒等等，蕴含着汉族人民深厚的自然天道和人文观念，至今仍为人们称道。酒是汉族在日常生活和各种社会活动中传达感情，增强联系的一种媒介。在汉族许多地区，姑娘出嫁临行前要饮别亲酒，新郎新娘入洞房要饮交杯酒等等。所有这些饮酒习俗，都是汉族过去和现在饮食和生活习俗的有机组成部分。

4).节日食品

节日食品是丰富多彩的。它常常将丰富的营养成分，赏心悦目的艺术形式和深厚的文化内涵巧妙地结合起来，成为比较典型的节日饮食文化。大致可分为三类：

一是用作祭祀的供品。在旧时代的宫廷、官府、宗族、家庭的特殊祭祀、庆典等仪式中占有重要的地位。在当代汉族的多数地区，这种现象早已结束，只在少数偏远地区或某些特定场合，还残存着一些象征性的活动。

二是供人们在节日食用的特定的食物制品。这是节日食品和食俗的主流。例如春节除夕，北方家家户户都有包饺子的习惯，而江南各地则盛行打年糕、吃年糕的习俗，另外，汉族许多地区过年的家宴中往往少不了鱼，象征“年年有余”。端午节吃粽子的习俗，千百年来传承不衰。中秋节的月饼，寓含了对人间亲族团圆和人事和谐的祝福。其他诸如开春时食用的春饼、春卷，正月十五的元宵，农历十二月初八吃腊八粥、寒食节的冷食，农历二月二日吃猪头、咬蚕豆、尝新节吃新谷，结婚喜庆中喝交杯酒，祝寿宴的寿桃、寿桃、寿糕等，都是节日习俗中的特殊的食品和具有特殊内涵的食俗。

5).饮食中的信仰、禁忌

汉族多在正月初一、二、三日忌生，即年节食物多于旧历年前煮熟，过节三天只需回锅。以为熟则顺，生则逆，因而有的地方在年前将一切准备齐备，过节三天间有不动刀剪之说。再如，河南某些地区以正月初三为谷子生日，这天忌食米饭，否则会导致谷子减产；过去在妇女生育期间的各种饮食禁忌较多。如汉族不少地区妇女怀孕期间忌食兔肉，认为吃了兔肉生的孩子会生兔唇；还有的地方禁食鲜姜，因为鲜姜外形多指，唯恐孩子手脚长出六指。过去汉族未生育的妇女，多忌食狗肉，认为狗肉不洁，而且食后容易招致难产等。

8.汉族服饰

汉民族有自己悠久华美的服饰，即汉服。

汉服是世界上历史最古老的民族服饰之一，从传说中的黄帝一直延续到甲申之难（1644年）。1644年清军入关后，建立了以满族为核心的高度集权政府。满清统治者下令全国剃发易服，引起全国性的愤怒、不满及武装抵抗，随后满清王朝进行武力血腥镇压与屠杀,汉服逐渐消亡。

1683年，清军入台湾，灭郑成功余部，从此汉服从华夏民族的日常生活中彻底消亡。在经历满清两百多年的统治后，今日的汉族逐渐忘记了自己曾经拥有的华美衣裳，成了世界上惟一没有自己民族服装的古老民族。今天人们看到的“唐装”和旗袍、长衫马褂都不是汉族的民族服饰，而是满族的民族服饰或改良。值得欣慰的是，今天，越来越多的汉族人民又自豪的穿起了自己的美丽服饰，这场民间自发兴起的复兴汉民族服饰的运动，通常被称为“汉服运动”。

9.汉族民系

一般而言，而言，同一个民系的人生活在相同或相近的区域，有着相同的区域认同。区域认同往往成为民系的名字，典型的例子如潮州民系。

在汉族诸民系中，客家民系是唯一不以地域命名的汉族民系。

对汉族人而言，炎黄认同是民族的精神传统的标志物和代表物之一。类似的，对于民族之下的民系而言，在同一个民系里的人，往往对某一特定的事物有着强烈的认同感，认为这一事物代表了自己所属民系的某些特性和精神传统。

剖腹产之后想打喷嚏可以选择捂住口鼻，减少对伤口的恢复造成的影响，伤口在这个阶段内会有一系列的恢复反应，比如会发生伤口处瘙痒等的症状，是不可以选择用手扣的，这样很有可能会对伤口的恢复造成二次伤害，从而让刀口处更加的难以恢复。那么，剖腹产想打喷嚏怎么办?

剖腹产的人打喷嚏的时候可以自己用手按住人中，也就是鼻子下面上嘴唇上方的位置，这样人就不会再继续打喷嚏了，如果不是特别强烈的想打喷嚏的欲望，就可以停止打喷嚏，只是会有点不舒服，但是没有其他方面的影响。剖腹产的女性，在伤口没有完全愈合之前应该有收腹带束缚伤口，这样在发生喷嚏或者咳嗽的时候，可以起到不让动作牵动伤口的作用，而且有助于伤口进口愈合。剖腹产后，如果打喷嚏是受到空气中粉尘的影响，可以经常用湿润的消毒棉棒擦拭鼻腔，这样鼻腔内不干燥了，也就不会总是想要打喷嚏了。在进行完剖腹产后，产妇要注意做好保暖措施，不要让自己感冒，也尽量不要让自己受到空气变化的影响，这样不仅可以预防打喷嚏，也可以保证自己身体健康，对哺乳新生儿也是非常有好处的。

对于新妈妈来说，做家务的确是消耗脂肪的好办法。但新妈妈产后更需要多休息，特别要学会在宝宝睡着之后尽可能地补充睡眠。所以顺产的妈妈，产后42天内的家务最好交由别人来做。如果你已经有固定的清洁工，可以增加他的工作时间，如果还没有，可以临时请一名。此外，你还可以请求或者接受亲朋好友的帮助。

大家都知道，坐月子有很多禁忌，但是产后恢复坐月子的时间远不够，很多事情不是出了月子也仍然不能做。比如做家务，产后42天不要做家务，而剖腹产最好3个月内不要做家务，而产后做运动跑步，剖腹产需要产后10周检查无异后才能做。

顺产的妈妈，产后马上就可以在房间里散步，剖宫产的妈妈产后第二天也可以下地走动了。医生新妈妈从医院会到家后，要尽可能快地开始进行一些温和而轻缓的运动，散步无疑是最好的选择。任何运动都会提高“快乐激素”的分泌，并有效地促进睡眠，散步当然也不例外。除此之外，散步还可以有助提升你自信心。你可以从短距离的散步开始，比如到路程不超过10分钟地方转转。路程的商店去转转。剖宫产的妈妈散步后要注意伤口是否有渗血。如果只是轻微渗血就不用担心，这是正常的，但如果流血过多，就要停止散步，并去医院检查。

对于这个问题，学术界一直争论不休。通过这些年的实战案例，反复多次的跟踪，印证，得出了一个肯定的结论，即剖腹产择日完全可以代表一个人的命理，跟自然产的毫无分别。这个事情，很多人无法理解。其实，从理论上，多问几个为什么就知道了。

第一个问题，作为生命主体的孩子，对于父母是决定自然产还是剖腹产，没有丝毫的发言权和决定权，所以，他(或她)何时出生，对自己而言完全是出于自然。也许有人要问:如果大人可以随意决定孩子的八字，是否就可以让每个人都大富大贵呢?这是第二个问题了。那么，一个人到底可不可以随意决定孩子的命运呢

其实这又是两个问题。第一个，一个孩子的预产期只有那么短短的一段时间，在那么短短的一段时间里，命理师只能根据相关理论和实践经验，选出一个相对较好的八字;第二，哪怕是命理师选出的八字是非常棒的，在实际操作也就是医院那块还不一定各方面就那么将就。

人的生辰八字可以决定他一生的命运，虽然这种说法有些偏激，但是从某种意义上来说确实如此。俗语说得好“种瓜得瓜，种豆得豆”，如果一个人的出生时日是不吉利的，那他怎么会有“辉煌腾达”的一生呢?因此，剖腹产的话最好选在吉日进行，人的出生时间与命运有着莫大的关系，在选择吉日时可以借助天象，父母的八字，父母的血型等来综合考虑哦，可以请专业的算命先生帮忙选，也可以借助网络平台哟。

虽然，很多人都比较信命理一说，但是，孩子的出生时日最好不要被打破，我们尽量遵循常规，就算是剖腹产，孩子也要等到足月后方能取出来，这样更有利于他出生后的健康成长。相信在我们的日常生活中，有很多朋友都是信命的，如果有谁的生辰八字不是太好也不要消极看待，要知道命运是掌握在自己手中的，人的命运和运数需要自己好好把握，一句话——"信命，但是不认命”。

有很多老年人仍然还存在着封建迷信思想，好端端的胎儿还没有足月，他们就会逼着孕妇将胎儿取出来，其实，这种做法是极其不负责任的，一来是对孕妇不好，二来是对孩子不利。孩子都还没有足月，证明他在妈妈肚子里还没有待够时间，可能身体器官还未发育成熟，此时出来为时过早，说不定还得在保温箱里待上很长一段日子，就仅仅是为了“黄道吉日”而将他匆匆取出来，是不是有些过于着急了。