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宾化--紫萱

当紫萱在队伍中，进入宾化如归客栈。（第一次刚到宾化时不能触发。）会看到她在水池边，与她对话后再次进入客栈，调查水池，可以往水池里丢钱。丢的钱越多，获得道具的机率就越大，且得到的道具也会比较高级。当丢入的钱总数超过5000文时，会出现水灵兽（就是冰晶女的样子），它会让玩家选择增加“速”或“运”，选择后该属性增加2。（当然是增加速了！）（网上有些攻略写的是全员增加1点该属性，我不知道是不是版本不同，我试过，并不是全员增加）

该处选择：“我不信”——不选择，紫萱好感+10，选择，+0。

镇江--雪见--无忧仙果

在一个斜坡上与长卿对话后，进入虎踞镖局，碰上雪见，可以学到“无忧仙果”的合成法。（如果之前没有与长卿对话，此支线不会触发）

该处选择：“雪见”——选择，雪见好感+10，不选，+0。

镇江--花楹

从虎踞镖局出来往东走上台阶，看到花楹躲在左手边的民居后面，与她对话可触发支线。（我刚到镇江先转了一圈，没有发现花楹，在她对面的那个房子里出来后才看到她，不知道为什么。如果有和我一样开始没找到花楹的，试一下）

该处选择：“哎呀呀，这可了不得！”——选择，花楹好感+10，不选，+0。

唐家堡--花楹--玉蝉出牙环

在雪见房间外，看到一个唐门弟子调戏花楹，若上前阻止，会增加花楹好感度，但得不到古董真品。若不阻止，且身上有玉蝉出牙环赝品时，可获得真品。

该处选择：“住手”——选择，花楹好感+20，不选，+0。

渝州--绣口锦心咒

雪见离开景天后，回到渝州（就是小葵出现的那段时间），在城隍庙东面和喂鸡的老婆婆讲话，触发支线。被乞丐嘲笑后，进入任何一间房再出来，去城隍庙西边再找到乞丐，等人群散去后和乞丐说话，景天学到特技“绣口锦心咒”。（如果这时没有做这支线也没关系，会御剑飞行后再回来时还可以触发。）

德阳--雪见--绿波红露斩

在一个阶梯旁边有一棵海棠树，进入旁边的民居，与坐在床上的老人对话，触发支线。此时会有选择，若没有选，此支线到此为止。若选择，出房与雪见对话，回到房间送给老人“天香续命露”（在此之前没有任何地方可以买到，唯一的一瓶出现在蓬莱御剑堂入口西面），从屋里出来后，点击海棠树，雪见学到“绿波红露斩”。（若此时没有天香续命露，和老人只是普通对话，以后有药了之后可以回来完成后面支线）

该处选择：“是雪见？”——选择，雪见好感+6，不选，+0。

德阳--龙葵--鬼炼狂魔

德阳西面的井旁边可看到龙葵和一个女鬼（海棠树的对面，下阶梯往右），答应女鬼送信，触发支线。沿主干道向南，进入与海棠树支线隔一个屋子的民居，与男子对话，再回到井边与女鬼对话，景天学到“鬼炼狂魔”。再次到刚才的民居与旁边女子对话，完成支线。（第一次到德阳时此支线并不能触发）

该处选择：“住手！”——选择，龙葵好感+10，不选，+0。

德阳--花楹--金创药

德阳东面，武器店后面会看到花楹和一个受伤男子，与之对话可得到“金创药”的配方。

该处选择：“他死了……”——选择，花楹好感+2，不选，+0。

安宁村--花楹

从古藤林回到安宁村，可以看到花楹站在万家旁边，对话可触发支线。

该处选择：“不就在你脚下！”——不选择，花楹好感+5，选择，+3。

蜀山派--龙葵--天心海棠

走进前山大殿东侧的低级弟子房门口，听见有人和蜀山弟子争执，可触发支线。若听到争执后进屋去帮龙葵，可得到“天心海棠”配方。

该处选择：“雪见？”——不选择，龙葵好感+2，选择，+0。

蜀山派--花楹+雪见

在后山东北角的树下和蜀山弟子对话，触发支线，再到无极阁北面找花楹，剧情中雪见也会过来。

该处选择：“……好吧，真拿你没办法。”——不选择，雪见好感+0、花楹好感+10；选择，雪见+5、花楹+0。

唐家堡--龙葵

再次来到唐家堡，与雪见对话完后，进入演武堂之前，先进入对面的餐厅（只有这一个时间点可以触发此支线，喜欢龙葵的不要错过）。在这里碰到龙葵和永安当的丁叔，谈到即将要开的新安当。（若不选择，景天会喊“小葵”，都是认识的人，先叫谁当然不一样了）

该处选择：“丁叔！”——不选择，龙葵好感+10，选择，+0。

雷州--花楹

在临风楼后面看到花楹和一个和尚，与之对话触发支线。（选项太狠，善良的花楹当然不希望你那么说）

该处选择：“这简单，把猫宰了。”——不选择，花楹好感+10，选择，+0。

雷州--龙葵--玉双龙首璜

到达雷州的第二天白天（遇到苍萤之后），若身上有玉双龙首璜的赝品，可以在城门外东面古董摊边看到龙葵，走近可触发支线，获得真品。

该处选择：“住手！”——选择，龙葵好感+10，不选，+0。

神界天门--龙葵--天仙玉露

神界天门西南方向的高台上，可以看到龙葵和一位仙童，对话后习得“天仙玉露”合成法。（这个一定要完成，去神树打的时候，上面几层的战利品给的都是还神丹，如果不会天仙玉露的合成，99个肯定爆，亏大了。神树这里最后一战有尸块可以打，为了磨级，就在上面几层好好打打吧，正好可以练法术，不愁没有“神”。还神丹多了就合成天仙玉露，别怕合成失败，绝对够你练到100%的。天仙玉露快到99个了就往回走，回神界天门那里找蝴蝶仙，卖掉，再回来打，如此反复。这个过后，你就再也不用愁没钱和没补神的药了。）

该处选择：“我也要喝！”——选择，龙葵好感+2，不选，+0。

锁妖塔第七层

从传送点所在的中心，沿西面的通道走，尽头与冰晶女对话触发支线。得到一把钥匙，原路返回到第八层，打开东南角的房间，法阵旁边可以再拿到一把钥匙，用以打开西北角的房间，里面有矿石和大宝箱。再回来由法阵直接下到第六层。到一层时打完天妖皇，记得拿旁边的骸骨，若以后再回到七层交给冰晶女，可得钱5万。（我的做法是以后会御剑飞行了，回来打尸块时顺便给她。如果你以前照我说的去做天仙玉露的买卖了，5万？根本不在乎~）

蛮州--龙葵--乾坤一掷

蛮州东北部的赌坊旁，看到龙葵和一个赌徒，触发此段支线后龙葵学到特技“乾坤一掷”。

该处选择：“不行！”——不选择，龙葵好感+6，选择，+0。

蛮州--紫萱--玄天异果之一

蛮州西北的一座民居中看到紫萱和母子俩对话，买下竹箫后可触发其支线的第一部分。（无论选择什么，都会买下竹箫）

该处选择：“好！”——选择，紫萱好感+10，不选，+0。

蛮州--花楹--龙女支线之一

蛮州西北的武器店旁和花楹、书生对话，可触发此支线的第一部分。

古城镇--紫萱--玄天异果之二

如果在蛮州触发此支线前一段，在古城镇南部，靠近祭坛的民居中可触发后续剧情，并学会“玄天异果”的合成。

该处选择：“拿出竹箫”——选择，紫萱好感+3，不选，+0。

古城镇--花楹--兽面纹爵+蟠纹古镜

古城镇北部，通往果园的路旁有古董摊。若有兽面纹爵赝品，可看到花楹在摊子旁边，和她对话，可获得兽面纹爵和蟠纹古镜真品。

作者： loveAlittle 2006-10-9 18:33回复此发言

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3【攻略】仙剑三最全的支线汇集

该处选择：“在这里！”——选择，花楹好感+10，不选，+0。

古城镇--补气

古城镇南面有一块空地，走上去，前四次结束后，景天都要付出500文钱，第五段结束后，景天的精、神会降到1，但气会加满。这一支线全部进行后，每次回到这里，景天的气都会恢复至全满，而精、神降到1。（这个地方是整个游戏中唯一一处能恢复”气“的地点。）

渝州东南--新安当

这个大家都知道的，不罗嗦了。记得一级一级的出资，不要一下子升到甲级，这样能多收点金蛊王和其他增加属性的东西。最有用的不是金蛊王，是金蝉蜕！速度在战斗中是很重要的！我最好的时候收了5个金蝉蜕，2个金蛊王，还有20多个增加其他属性的东西。有人收的更多。大家反复试试吧。想想看，长卿的速度是不是让你特头痛？还有，要打完美结局的朋友，得到能加速的东西，尽量都给景天，加上冶炼的装备，景天的速度很轻易的能到10以上！打重楼GG就又轻松不少吧~

酆都--花楹

酆都南边酒馆里，碰到花楹，与之对话触发剧情。

该处选择：“……发白日梦呢。”——不选择，花楹好感+5；选择，好感+0、得到500文钱。

酆都--龙葵

进酆都就可看见一个算命摊，和道士对话就可触发支线，小葵会来帮景天。

该处选择：“小葵！你不要上当！”——选择，龙葵好感+10；不选，+0。

酆都--紫萱--吸精蛊

先进入城中药店，看到一个家仆在和老板争执。再到城西南的民居，见到紫萱，其习得“吸精蛊”。

该处选择：“你不会有危险吧？”——选择，紫萱好感+6；不选，+0。

鬼界外围--花楹--龙女支线之二

若在蛮州触发过此支线前一段，鬼界外围西部，药店旁会看到花楹和鲛人，对话可触发此支线的第二段。

该处选择：“你……你这又是何苦呢？”——选择，花楹好感+5，不选，+0。

鬼界外围--紫萱--还神丹之一

从熔岩地狱回来之后，在赵无延家的南面一座破建筑旁边，会发现一个不同于鬼的正常形象的男子，对话可触发此支线第一段。

该处选择：“好！”——选择，紫萱好感+10；不选，+0。

渝州--李三思

从黄泉路出来后，回渝州。如果之前在灵山仙人洞二层东南的地方，找到了摘星手套，且没有装备在身上，去渝州西南的逍遥客栈，会发现老板换了人，对话可知李逍遥的爹爹——李三思名字的由来哦！触发剧情后会有选择，是否拿出摘星手套会使结果不一样，若拿出的话，会失去摘星手套。（此支线连续了仙剑3和外传，使外传中李三思成为景天的徒弟没有那么突兀）

渝州--龙葵--紫菁玉蓉膏

若回到渝州，之前的剧情物品“木剑”还在的话，在渝州西南，靠近九龙坡出口的地方调查告示牌，可触发此支线第一段。在渝州北部西面的竹林与丁小侠对话后，再到渝州东南的民居中，与女孩露儿对话，得知丁小侠有危险，赶去碧山，救下小侠。再次到渝州北部西面的竹林中与丁小侠对话，学会紫菁玉蓉膏的合成方法。

剧情结束后，根据当时与龙葵好感的高低不同，丁小侠与露儿的对话也会有所不同。玩家可以注意一下了解目前的好感状况。

若当时龙葵好感最高，两人的对话为：

丁小侠“假装我是景天哥，你扮演小葵姐姐，我们一起闯荡江湖，行侠仗义，好不好？”露儿“嗯，好！”

若当时龙葵好感不是最高，两人对话为：

丁小侠“我扮景天哥，你扮妖女好不好？”露儿“我不喜欢做妖女，我要做女侠……”

渝州--花楹

若花楹此时好感大于10，可在渝州东南，新安当门口，万刃堂的后面找到她。对话可触发剧情，有两个选择。

该处选择：“要互相喜欢啊！”——选择，花楹好感+5；不选，+0。

“哦？那你多大？”——不选择，花楹好感+20；选择，+0。（想打花楹结局的这可是机会啊~）

唐家堡--雪见--毒龙胆

从黄泉路出来后，回唐家堡，走到演武堂的假山附近，听到雪见和唐恒的对话，了解到唐恒对雪见的感情。根据选择不同，可能学到毒龙胆的制作。

该处选择：“是我！”——选择，雪见好感+2；不选择，好感+0、学会毒龙胆制作。

蛮州--紫萱--玄天异果之三

从黄泉路出来后，若前面玄天异果的支线剧情有触发，且拥有玄天异果时，回到蛮州西北的民居中可继续剧情。触发这段，紫萱好感+10。

蛮州--花楹--龙女支线之三

从黄泉路出来，若前面龙女支线触发过，回到蛮州，在西北方武器店旁与书生对话，触发第三段剧情。

雪岭镇--花楹

客栈里，遇见花楹，听她和徐意兰对话，再到西南方的民居门口，听到花楹在里面，进入该民居，对话后，回到客栈结束支线。

该处选择：“俗话说一夜夫妻百日恩……”——选择，花楹好感+3；不选择，+0。

雪岭镇--紫萱

东北角的猎户家外面，听到紫萱和毒菌的对话。（了解紫萱的话就应该知道这时候不应该打扰她。）

该处选择：“紫萱姐！”——不选择，紫萱好感+2；选择，+0。

安溪--花楹

客栈里上二楼，东面的房间桌上有个茶壶，调查后根据对花楹此时好感度不同，可有不同结果。若花楹好感度最高，对话会再增加其好感10，若不是最高，好感+3。

安溪--紫萱--还神丹之二

若在鬼界外围触发了其前面的剧情，进入安溪西北的一间民居，看见紫萱正与一对夫妻交谈。触发此段剧情可使紫萱好感+6。

安溪--青瓷熏炉

如果拥有青瓷熏炉的赝品，可在听潮居的西面看到雪见与一书生争执，上前触发剧情，不仅可得到真品，还可得到5460文钱。

该处选择：“慢动手！”——选择，雪见好感+2；不选择，+0。

安溪--紫萱

安溪西面，太守坟旁可以看到紫萱缅怀故人，安慰她切莫伤心，不阻止她好感+5。

安溪--花楹

从海底城回来之后，上客栈二楼西面的房间，与花楹和王彝对话。出来后，在客栈走廊上与王彝说话，根据花楹好感度不同，剧情会有所不同。进入安溪最北部的民居，与王彝对话，若花楹好感不是最低，还可使其好感+3。

孙膑

孙膑(?-前316年),其本名孙伯灵（山东孙氏族谱可查），是中国战国时期军事家，汉族，山东鄄城人。生于战国时期的齐国阿鄄之间(今山东省的阳谷县阿城镇,鄄城县北一带)。

中文名：孙膑

国籍：中国

出生地：中国山东

职业：军事军事家，军事理论家

代表作品：《孙膑兵法》

生平简介

孙膑是孙武后代。身长七尺约为161cm（周的一尺合今23.1cm）与庞涓同学兵法,孙膑后庞涓为魏惠王将军，骗孙膑到魏，用刖刑（即砍去双脚），被齐国使者偷偷救回齐国后，被齐威王任为军师，马陵之战，身居辎车，计杀庞涓，大败魏军。著作有《孙膑兵法》，久已失传。1972年山东省临沂银雀山出土残简，有一万一千余字。关于孙膑膑刑其实是错误的，在太史公自序这本书中提到“孙子膑脚，《兵法》修列”，讲的是孙膑被砍掉双脚，而不是挖掉膝盖骨。

史记·孙武吴起列传

孙武既死，后百馀岁有孙膑。膑生阿鄄之间，膑亦孙武之后世子孙也。孙膑尝与庞涓俱学兵法。庞涓既事魏，得为惠王将军，而自以为能不及孙膑，乃阴使召孙膑。膑至，庞涓恐其贤於己，疾之，则以法刑断其两足而黥之，欲隐勿见。

齐使者如梁，孙膑以刑徒阴见，说齐使。齐使以为奇，窃载与之齐。齐将田忌善而客待之。忌数与齐诸公子驰逐重射。孙子见其马足不甚相远，马有上、中、下、辈。於是孙子谓田忌曰：“君弟重射，臣能令君胜。”田忌信然之，与王及诸公子逐射千金。及临质，孙子曰：“今以君之下驷与彼上驷，取君上驷与彼中驷，取君中驷与彼下驷。”既驰三辈毕，而田忌一不胜而再胜，卒得王千金。於是忌进孙子於威王。威王问兵法，遂以为师。

孙膑书院

其后魏伐赵，赵急，请救於齐。齐威王欲将孙膑，膑辞谢曰：“刑馀之人不可。”於是乃以田忌为将，而孙子为师，居辎车中，坐为计谋。田忌欲引兵之赵，孙子曰：“夫解杂乱纷纠者不控卷，救斗者不搏撠，批亢捣虚，形格势禁，则自为解耳。今梁赵相攻，轻兵锐卒必竭於外，老弱罢於内。君不若引兵疾走大梁，据其街路，旻其方虚，彼必释赵而自救。是我一举解赵之围而收弊於魏也。”田忌从之，魏果去邯郸，与齐战於桂陵，大破梁军。

后十三岁，魏与赵攻韩，韩告急於齐。齐使田忌将而往，直走大梁。魏将庞涓闻之，去韩而归，齐军既已过而西矣。孙子谓田忌曰：“彼三晋之兵素悍勇而轻齐，齐号为怯，善战者因其势而利导之。兵法，百里而趣利者蹶上将，五十里而趣利者军半至。使齐军入魏地为十万灶，明日为五万灶，又明日为三万灶。”庞涓行三日，大喜，曰：“我固知齐军怯，入吾地三日，士卒亡者过半矣。”乃弃其步军，与其轻锐倍日并行逐之。孙子度其行，暮当至马陵。马陵道陕，而旁多阻隘，可伏兵，乃斫大树白而书之曰“庞涓死于此树之下”。於是令齐军善射者万弩，夹道而伏，期曰“暮见火举而俱发”。庞涓果夜至斫木下，见白书，乃钻火烛之。读其书未毕，齐军万弩俱发，魏军大乱相失。庞涓自知智穷兵败，乃自刭，曰：“遂成竖子之名！”齐因乘胜尽破其军，虏魏太子申以归。孙膑以此名显天下，世传其兵法。

最早的孙吴

也许有人以为“孙吴”这两个字连用代表了孙武和吴起，是春秋战国时代两个大军事家。在先秦文献中，确曾出现过“孙吴”这样的提法，也出现过吴起的名字，其事迹也曾被津津乐道，不过，孙武这名字却从没有在这类文献中出现的。而所谓孙子指的是孙膑。

例如，在《韩非子。难言》中写道：“孙子膑脚于魏，吴起抆泣于岸门，痛西河之为秦。”显然，这里的孙子说的是孙膑，所讲吴起的事见《吕氏春秋。长见》，其中“抆泣”是拭泪。在《吕氏春秋。不二》中列举了春秋战国时十大著名学派的人物及其学派特点：“老聃贵柔，孔子贵仁，墨翟贵兼，关尹贵清，……孙膑贵势，……此十人者，皆天下之豪士也。”可见在战国时期，孙武在兵家中并没有很高的位置，其最高人物是孙膑。至于吴起，生存年代早于孙膑，但在兵家，或军事家的地位上看，孙膑最高，影响最大。吕氏春秋中只提孙膑，不提吴起。这也可能是为什么二人并列是说“孙吴”，而不说“吴孙”的原因。还有，在《战国策》提到孙子的名字多次，例如在卷八中提到“孙子谓田忌曰……”熟悉孙膑故事的人，都知这个孙子一定指的是和田忌合作的孙膑。在卷十三中讲到：“士无反北之心，是孙膑、吴起之兵也。”也是孙膑、吴起并称。由此可见，在先秦文献中提到的孙子应是指孙膑，而非孙武。“孙吴”并称中的“孙”应是指孙膑。说“孙吴”中的孙指的是孙膑。

演义与传说

孙膑，战国中期齐国人。少时孤苦，年长后从师于鬼谷子，显示了惊人的军事才能，不料，他却因此遭人暗算。孙膑在从师鬼谷子学习兵法时，有一个师弟叫庞涓。庞涓的天资学业虽较好，但和孙膑差得很多，但他为人奸猾，善弄小权术，又轻易不被察觉。他与孙膑同学时，心里很是嫉妒孙膑的才能，可在嘴上从未流露过，一再表示将来有了出头之日，一定要举荐师兄，同享富贵。心地善良的孙膑，与庞涓兄弟相称，如同亲兄弟一样。转眼过去了几年，孙膑、庞涓两人，经过鬼谷子的精心调教，兵法、韬略大有长进。这时，传来了魏惠王招贤纳士的消息。本是魏国人的庞涓，觉得机会来了，决定下山应招。临别时，他向孙膑保证，此行一旦顺利，马上引荐师兄下山，扶同做一番事业。孙膑自然深表谢意，嘱咐他多加保重，两人洒泪告别。

鬼谷子为孙膑占卜

孙膑是齐国人，四岁丧母，九岁丧父，从小跟随叔父孙乔。孙乔是齐康公的大臣，齐康公被田太公驱逐后，孙乔等旧臣也被驱除，孙膑在逃难中与叔父家离散。他长大后，与庞涓、苏秦、张仪等从师于鬼谷子，孙膑、庞涓学习兵法，苏秦、张仪学习游学（也叫纵横学）。庞涓贪图名利，学业未完，就去了魏国做官，走之前，答应成名后一定举荐孙膑。战国著名思想家墨子与鬼谷子是好朋友，他从魏国来到鬼谷，见孙膑才华出众，就向魏惠王推荐了孙膑。鬼谷子见孙膑仁义、贤德，悟性高，便以夜间驱鼠为由，单独把孙武的《兵法十三篇》传授给了孙膑，孙膑一目十行，只用三天，就把《十三篇》背颂得滚瓜乱熟，又把书还给了师傅。这时，庞涓已是魏国上将军，担心自己的本领远不如孙膑，就迟迟未向魏王推荐。经墨子一说，魏惠王一问，庞涓只得写信请孙膑出山。鬼谷子见孙膑去意已定，为预测一下孙膑的前程与命运，便让孙膑去摘一朵花来。当时已是九月时节，百花凋落，孙膑只顺手把花瓶中的黄菊花拿给师傅，鬼谷子说“此花已被残折，不为完好，但它耐寒，经得起霜打风吹，而没有大碍。你把菊花重放回瓶里，说明你最终还要服务于你的母国齐，花为瓶花，是被人惜爱的，你虽有一时的磨难，但你必定功成名就”。孙膑原名叫孙宾，鬼谷子预测他有腿残之苦，就把“宾”改成了“膑”，这也许是天命难违。孙膑与师傅等泪别而去，苏秦、张仪后来也告别鬼谷子，陆续下山去寻求自己的事业去了，鬼谷子不久，就关闭师门，云游四方而去。果然，庞涓嫉恨孙膑的才干，设计加害于他，几乎致孙膑于死地。孙膑设法逃回齐国，运用其非凡的才智，以使庞涓死于万箭中。

与庞涓斗智

庞涓到魏国后又是送礼，又是托人说情，很快见到了魏惠王。庞涓毕竟也有些本领，很快得到了魏惠王的赏识，被封为孙膑故里

将军。随后，庞涓指挥军队同卫国和宋国开战，打了几个胜仗后，庞涓成了魏国上下皆知的人物，从此更得魏惠王的宠信。春风得意中的庞涓高兴了好一阵子，又突然沉寂下来。原来他有了心病：论天下的用兵之法，除了孙膑之外没人能赶上自己了。一想到孙膑，他心里就有一种说不出来的滋味。按照当初的诺言办吧，就得把孙膑推荐给魏惠王，孙膑的声名威望很快就会超过自己；不去履行当初的诺言吧，孙膑一旦去了别的国家，施展起来才能自己同样不是对手。庞涓寝食不安，日夜思谋着对策。一天，正在山上攻读兵书的孙膑，接到庞涓差人秘密送来的一封信。信上庞涓先叙述了他在魏国受到的礼待重用。然后又说，他向魏惠王极力推荐了师兄的盖世才能，到底把惠王说动，请师兄来魏国就任将军之职。孙膑看了来信，想到自己就要有大显身手的机会了，深觉自己的师弟挺讲义气，立即随同来人赶往魏国的都城大梁。孙膑来后，庞涓大摆筵席，盛情款待。几天过去了，就是没有魏惠王的消息，庞涓也不提此事。孙膑自然不便多问，只好耐心等待。这天，孙膑闲得难受，找到一本书读起来。忽然，屋外传来一阵吵嚷声，他还没有弄清是怎么回事，就已被闯进屋子的兵士捆绑起来，推推搡搡带到一个地方。那里的一个当官模样的人，立即宣布孙膑犯有私通齐国之罪，奉魏惠王之命对其施以膑足、黥脸之刑。孙膑被这突如其来的事情惊呆了，随即省悟过来，高声为自己辩白。然而，一切都晚了，那些如狼似虎的兵士七手八脚扒去孙膑的衣裤，砍掉了孙膑双脚，并在他的脸上刺上犯罪的标志。孙膑倒卧在血泊之中。原来，这庞涓把孙膑骗来之后，即在魏惠王面前巧言诬陷，使孙膑遭此伤身之祸。庞涓以为，受刑后的孙膑成了一个残疾人，他纵有天大的本事，也难以和自己较量了。

孙膑的伤口渐渐愈合，但他再也站不起来了，而且，还有人时时刻刻监视着他。他知道庞涓在陷害他，他恨得咬牙切齿，可老这样也不行，总得想个脱身之法才是。不久，孙膑疯了，他一会儿哭，一会儿笑，叫闹个不停。送饭的人拿来吃的，他竟连碗带饭扔出好远。庞涓听说了这些，并不相信孙膑会疯，便叫人把他扔到猪圈去，又偷偷派人观察。孙膑披头散发地倒在猪圈里，弄得满身是猪粪，甚至把粪塞到嘴里大嚼起来。庞涓认为孙膑是真疯了，从此看管逐渐松懈下来。

孙膑装疯产生了作用，他暗中加紧了寻找逃离虎口的机会。一天，他听说齐国有个使臣来到大梁，便找了个间隙，偷偷前去拜访。齐国的使臣听了孙膑的叙述，从谈吐中认定他是一个很了不起的人才，十分钦佩，遂答应帮他逃走。这样，孙膑便藏身于齐国使臣的车子里，秘密地回到了齐国。孙膑墓

这个时候，正值齐、魏争霸，交战不断的年代。早在公元前386年，代表新兴地主阶级的田氏贵族在齐国取得政权后，就进行了一系列的社会改革，选拔文武人才，坚守边境，反抗外来的威胁。孙膑回国后，很快见到齐国的大将田忌。田忌十分赏识孙膑的才干，便将他留在府中，以接待上宾的礼节殷勤加以款待。

田忌喜欢赛马，但却时常输掉。有一次，他又与齐威王赛马，马分上、中、下三等，对等竞赛，三场全输，田忌好不丧气。这时恰巧孙膑在场，便给田忌出主意说：“待到下一轮比赛时，你用上马对威王的中马，用中马对威王的下马，用下马对威王的上马，必赢无疑。”田忌依计行事，造成两个局部的优势和一个局部的劣势，以一负二胜赢得齐王千金。一向取胜的齐威王这次输了，大感惊讶，忙问田忌是何原因？田忌把孙膑找来，借机推荐给齐威王。齐威王见是一个双腿受刑的残疾人，开始并未介意，当孙膑陈述自己对战争问题的看法时，齐威王便有意问道：“依你的见解，不用武力能不能使天下归服呢？”孙膑果断地回答说：“这不可能，只有打胜了，天下才会归服。”然后，他列举黄帝打蚩尤，尧帝伐共工，舜帝征三苗，以及武王伐纣等事实，说明哪一个朝代都是靠武力解决问题，用战争实现国家的统一。这一番深刻独到的分析，使齐威王大受震动。再询问兵法，孙膑更是滔滔不绝，对答如流。齐威王感到孙膑其人确实不简单，从此以“先生”相称，把他作为老师看待。公元前354年，魏将军庞涓发兵8万，以突袭的办法将赵国的都城邯郸包围。赵国抵挡不住，意派使者向齐国求救。齐威王欲派孙膑为大将，率兵援赵。孙膑辞谢说：“我是受过刑的残疾人，带兵为将多有不便，还是请田大夫为将，我从旁出出主意吧！”齐威王想想也好，就拜田忌为大将，孙膑为军师，发兵8万，前往救赵。大军既出，田忌欲直奔邯郸，速解赵国之围。孙膑不赞成这种硬碰硬的战法，提出应趁魏国国内兵力空虚之机，发兵直取魏都大梁，迫使魏军奔赵回救。这一战略思想，将避免齐军长途奔袭的疲劳，而致魏军于奔波被动之中，立即为田忌采纳，率领齐军杀往大梁。魏军好不容易将邯郸攻陷，却传来齐军压境，魏都城大梁告急的消息。庞涓顾不得休整部队，除留少数兵力防守邯郸外，忙率大军驰援大梁。没料到，行至桂陵陷入齐军包围。魏军长期劳顿奔波，士卒疲惫不堪，哪还顶得住以逸待劳的齐军？结果被打得落花流水，大败而逃，连主将庞涓也被活捉。到头来，魏国只好同齐国议和，乖乖地归还了邯郸。这就是历史上有名的“围魏救赵”之战。其实，也是孙膑对庞涓的重重一击。但孙膑并没有杀庞涓，只是训导他一番，又将他放了。桂陵之战10多年后，即公元前342年，庞涓又带领10万大军、1000辆兵车，分3路进攻韩国。小小的韩国抵挡不住庞涓的进攻，一时形势危急，遂接连派出使臣，向齐国求救。齐威王召集群臣商讨对策，有主张坐山观虎斗的，有主张发兵救援的，相互争执不下。孙膑一直没有说话。齐威王见状便说：“先生是不是认为这两种意见都不对啊？”孙膑点头说：“是的。我以为，魏国以强凌弱，如果韩被攻陷，肯定对齐国不利，因此我不赞成见死不救的主张。但是，魏国现在锐气正盛。如果我们匆忙出兵，岂不是要代替韩军承受最初的打击？”齐威王说：“那么，依先生的意见怎么办好？”孙膑说：“我看可以先答应韩国的请求。他们知道我们能出兵救它，必然全力抗击入侵的魏军；而魏军经过激烈拼杀，人力物力也会大大消耗。到那个时候我们再发兵前去，攻击疲惫不堪的魏军，拯救危难之中的韩国，就可以用力少而见功多，取胜易而受益大，不知陛下以为如何？”齐威王十分赞赏孙膑的谏仪，当即采纳。一年后，当魏韩两军交战更为激烈，双方实力已大大削弱的时候，齐威王才决定派兵出战，仍以田忌为主将，孙膑为军师。于是，孙膑与庞涓又一次相逢在战场，开始了一场大规模的生死较量。战役之初，按照孙膑的计策，齐军长驱直入把攻击的矛头指向魏国的都城大梁。时过不久，孙膑得知庞涓回师都城的禀报，便对田忌说：“魏军一向自恃骁勇，现急于同我军决战。我们要抓住这个心理，诱使他们上当。”田忌说：“军师的意思是……”孙膑接口道：“我们可以装出胆小怯战的样子，用迫兵减灶的办法诱敌深入。”随后，孙膑如此这般地对田忌叙说一遍。当庞涓日夜兼程赶回魏国本土，传令抓住齐军主力，与其决一雌雄。不料，齐军不肯交战，稍一接触即向东退去。庞涓挥师紧紧追赶不放。头一天，见齐军营地有10万人的饭灶；第二天，还剩5万人的灶；到第三天，只剩3万人的灶了。庞涓见状高兴，得意地说道：“我早知道齐国的士兵都是胆小鬼，如今不到三天就逃跑了大半！”于是，传下将令：留下步兵和笨重物资，集中骑兵轻装前进，追歼齐军。

孙膑得知庞涓轻骑追击的探报，高兴地对众人说：“庞涓的末日到了！”这时，齐军正好来到一个叫马陵道的地方。马陵道处于两座高山之间，树多林密，山势险要，中间只有一条狭窄的小路可走，是一个伏击歼敌的好战场。孙膑传令：就地伐树，将小路堵塞；另挑选路旁的一棵大树，刮去一段树皮，在树干上面写道：“庞涓死于此树之下！”几个大字。随后，命令1万弓箭手埋伏在两边密林中，吩咐他们夜里只要看见树达出现火光，就一齐放箭。说话间已到傍晚，庞涓率领的魏军骑兵果真来到马陵道。听说前面的道路被树木塔塞，庞涓忙上前察看。朦胧间他见路旁有一大树，白茬上隐约有字，遂命人点起火把。当庞涓看清树上的那一行字时，大吃一惊，知道中了孙膑的计谋。他急令魏军后退，但已晚了。埋伏在山林中的齐军，万箭齐发，猝不及防的魏军死伤无数，乱成一团。庞涓身负重伤，知道败局已定，拔出佩剑自杀了。齐军乘胜追杀，将魏军的后续部队一气打垮，连魏太子都给俘虏了。马陵大捷后,孙膑名声大昭。

但时任齐国相国和邹忌，曾多次讽谏齐威王。邹忌身高八尺，相貌堂堂，却心胸狭窄，私心极重。齐对魏两次大战之前，他都坚决反对出兵。待田忌、孙膑凯旋之时，他心中的醋意可想而知。随着孙膑、田忌威望的提高，邹忌担心自己的相位不稳，因此欲除掉田忌、孙膑而后快。可能因为孙膑是个残疾人，同邹忌争夺相位的可能性不大，所以邹忌将目标首先对准了风头甚劲的田忌。

马陵之战结束不久，邹忌便找来亲信谋划如何除掉田忌。其亲信公孙阅出了个主意：“公何不令人操十金卜于市，曰：‘我田忌之人也，吾三战而三胜，声威天下，欲为大事，亦吉乎不吉乎？’卜者出，因令人捕为之卜者，验其辞于王之所。”

邹忌闻计大喜，便派人到市中找卖卜者算卦，扬言是田忌派他去算的，要算算田忌如果要谋反，是吉还是凶。邹忌则随后派人将此人抓获，送到齐威王那里。

齐威王这时年纪大了，有点老糊涂了。他本来就对田忌手握重兵心有疑惧，听了邹忌的话，遂相信田忌有谋反的意图。而这时田忌正率兵在外，于是齐威王遣使召田忌回临淄，准备等田忌回到临淄后再审问此事。孙膑此时也在田忌军中。他对齐国的政局及邹忌、田忌之间的矛盾洞若观火，及见齐威王无缘无故忽然派人来召田忌回临淄，感觉齐威王一定是听信了邹忌的谄言，认为田忌如果回到临淄，将凶多吉少。

田忌在孙膑最艰难的时候曾助其一臂之力，而且长期以来，二人合作得非常好，孙膑实在不忍田忌自投罗网，乃提醒田忌说，齐王一定听信了邹忌的谄言，千万不要自己贸然回临淄。情急之下，他建议田忌率军回临淄驱逐邹忌，说：“若是，则齐君可正，成侯邹忌可走。不然，将军不得入于齐矣。”孙膑此言，实是要田忌举兵“清君侧”。与其成为邹忌案板上的肉，不如孤注一掷，与邹忌一决高低，这样，倒还可能死中求生、反败为胜。

田忌对孙膑早已佩服得五体投地，对他言听计从。他依孙膑之言，率兵攻打临淄。但邹忌也不是等闲之辈，早已作好了守城准备，田忌攻城不胜，眼见各地勤王之兵大集，只好弃军逃亡到了楚国。而孙膑于田忌攻临淄之时就已不知去向.传说他找了一处清静的地方，招收几个学生，总结、研究早年所学兵法知识和自己的作战经验，撰成《孙膑兵法》89篇，另附作战图4孙膑的老师孙膑之师乃战国时代旷世之奇才鬼谷子也。鬼谷子名王禅，又名王诩，战国时代卫国人，长于持身养性和纵横术、精通兵法、武术、奇门八卦，著有《鬼谷子》兵书十四篇传世，世称王禅老祖。常入云梦山采药修道，因隐居清溪之鬼谷，故自称鬼谷先生。鬼谷子

孙膑、庞涓显赫一时的人物，俱拜在鬼谷子门下，世称鬼谷子先生。相传他曾随太上老君学习道学。而他自己亦著有不少关于行军兵法、道术、占卜、相人相宅。甚至为一个国事相其形气而知其兴亡盛衰。随他学艺的弟子苏秦、张仪就随他学纵横之术，结果苏秦为六国大封相，而张仪更用远交近攻的方法，使秦国能统一天下。至于孙膑的兵法，后世皆称孙膑兵法。

鬼谷子先师常年隐居云梦山并在此教徒授艺。传说中他的徒弟有：孙膑、庞涓、苏秦、张仪、毛遂、徐福、甘茂、司马错、乐毅、范雎、蔡泽、邹忌、郦食其、蒯通、黄石、李牧、尉缭、李斯等，商鞅在李悝死后也曾师从鬼谷子。鬼谷子先师从衣、食、住、行、医等、了家理财、治国方案、外政外交、兵书战策、兵器发明、天文地理、神奇推算、养生教子等等可以说达到登峰造极的地步！

鬼谷子先师据传说是为个人而笑天下之人。也可以说是个难驾驭之人。他的书籍流传甚少，多为抄译。冶铜炼铁、钨铁铸剑、过目不忘、贫富均化、他是中国历史上第一个利用空气动力的人，热气球等！

鬼谷子先师，有如此超人的本领，道家说他是上天一位神祗。法力高强，因当时世局混乱。所以上天派他下凡，传授兵法道法，奇辩之学，以创造奇才。鬼谷子先师，为诸子百家中的纵横家的始祖，亦为道家的诸位先师之一。后世流传有不少鬼谷子兵法、道法、奇门遁甲等学，博大精深，非深研，不能窥其奇奥。

鬼谷子先师，因为道术精通，流于后世亦包括易占之学。后世以易占，星相来为生者，发觉供奉鬼谷子先师的话，给人算命看相，准确程度可以大大提高，故此后代以星相为业者，皆以鬼谷子先师为本业的守护神，诚心供奉。

孙膑之墓

云蒙山位于肥城市孙伯镇东坞村，海拔340米。孙膑墓位于修真观的西侧，三面环山，南面敞开，明堂广大，南侧深矮，群山似封，若闭中间，水土深厚，后面有崖可依。如今坟墓虽被野草淹没，石碑也不知去向，但孙膑墓的位置不能不让人称奇，实为一块风水宝地。前来祭拜者络绎不绝。据传战国时期，汶阳田为齐鲁必争之地，时局动荡，战事不断，民不聊生。穷苦出身、彪悍勇猛的袁达、柳木兄弟二人趁机揭竿而起，在齐鲁边界蝎子城占山为王。孙膑向齐威王建议，欲劝其投降，收其为徒。但见此山九蝎摆尾黑风口，二虎把门守山关，地势险要，不宜强攻。孙膑决定围而不攻，并将前面东虎山、西虎山改叫东坞山、西坞山；正南的东广山改叫鸡山，取鸡降蝎子之意。待到冬天，城内缺粮少草，士气低落时，孙膑在鸡鸣山指挥大军，一鼓作气，攻下城池，活捉了袁达、柳木两位英雄好汉，收为弟子，教授兵法。从此孙膑在蝎子城隐居下来，直到病逝。袁、柳二人将其厚葬，建起孙膑陵墓，后演变为孙伯陵，墓地附近的村庄改叫孙伯，以纪念孙膑这位流传千古的军事家。“山不在高，有仙则名”，云蒙山山形地貌奇特，常给人“山穷水复、柳暗花明”之感，加之植被茂盛，花鲜草艳，珍稀植物繁多，数不胜数，又与九山、护鲁山、岱阳观相连，置身其中，吐故纳新，荡气回肠，顿有沁人心脾、神清气爽之感。云蒙山山体植被茂盛，树密林丰，古书上描写到“来到云蒙，定睛观看，但见那丛崖怪石、肖壁奇峰、满山前瑶草琼芝，四下里禽飞鹤舞，涧畔密结薜箩，沿堤丛生花竹，虽然坐在逍遥地，半是蓬莱小洞天。”年已耄耋的首都师范大学教授、国学大师、学界泰斗、著名书法家欧阳中石欣然题词：“北方植物王国云蒙山”。相传鬼谷因母生前酷爱檀树，名字又叫王瑞檀，所以凡上山弟子要栽一棵青檀作为纪念，如今青檀树已成为云蒙山一宝，鬼谷所栽的千年青檀更是枝繁叶茂。孙庞檀相传是孙膑和庞涓两人死后，玉皇大帝怕他们的灵魂再相争斗，便点化他们为两棵同根的青檀树，这就是云蒙山上的孙庞檀。孙庞檀是云蒙山白云庵西侧的两棵古青檀树，庞涓化作的青檀，自知己错，低头无语，羞于对人，称无头檀。孙膑檀，虽歪脚扭腰为残疾之身，却浩然正气，一派君子形象。两棵檀树一脉相连，叶锁枝缠。清朝有一独善居士，留下谒诗，让人深思，谒孙膑檀曰：“寻师陌路入一门，争功骨肉自相拼。历尽人间纷争事，化作檀树警后人。”看庞涓檀有感：“求学同窗手足情，贪心一动起纷争。纵使地府重言好，人间千古留骂名。”今有好事者题曰：“两檀本是一根生，应念云蒙同窗情。孙庞故事代代传，惊醒世人莫践行。”此外还有苏秦檀、张仪檀、龙凤檀、子孙檀等等数以百计，在北方实属罕见。

初试锋芒

齐使把孙膑带到齐国后，把他推荐给将军田忌。田忌很欣赏孙膑的才能，也很同情孙膑的不幸遭遇，招他为宾客，以上礼待之，言听计从。当时，在齐国的王室贵族之中，流行一种赛马游戏。田忌与齐威王赛马时胜少负多。孙膑在场观察了多次，发现双方出场的马大致可分为上、中、下三种水准，每一种水准的马力相仿，于是对田忌说：“下次赛马，我可以使将军获胜，赌注不妨孙膑下得大一些”。田忌非常高兴，和齐威王赛马“逐射千金”。比赛当天，孙膑给田忌出了个主意，让田忌用上等马对齐威王的中等马；用中等马对齐威王的下等马；最后再用下等马对齐威王的上等马。田忌恍然大悟，依计而行，结果，田忌两胜一负，赢得了千金的赌注。这就是“田忌赛马”故事的来历。这个小故事揭示军事上一条很重要的规律，就是在战争中要从全局着眼，善于统筹，为了总体的胜利，可以牺牲局部利益。正确地运用这一规律，就可以从全局上看处于劣势的—方，采取出奇致胜的战术，做出某种让步，而最终取得全面的胜利，达到的以弱胜强的预期目的。正因为“田忌赛马”这个小故事里蕴含着真理的内核，所以一直传为佳话，流传深远。另外，孙膑在“田忌赛马”中所采用的方法，也被视为“策对论”的最早运用。

其实，对孙膑来说，帮助田忌在赛马中获胜不过是略施小计，田忌却由此对孙膑更加折服，并把他正式推荐给齐威王。齐威王和他交谈兵书战策，孙膑尽吐平生所学，两人谈得十分投机，齐威王认为孙膑是个难得的军事天才，真有相见恨晚之感，于是立即拜孙膑为军师。这样，通过这次赛马谈兵，孙膑一鸣惊人，由—个“刑余之人”一跃而成为统帅齐国大军的首领，在战国群雄角逐这个动荡的大舞台上，开始崭露头角，大显身手。

男方：公元1975年11月30日14时多出生

一九七五年十月二十八日未时

八字：乙卯丁亥庚辰癸未

大运：丙戌乙酉甲申癸未壬午辛巳庚辰己卯

8 18 28 38 48 58 68 78

八字五行个数（本气）：1个金，2个木，2个水，1个火，2个土

八字五行得分：金：4木：52水：32火：10土：16

甲方命局分析：本命属兔，大溪水命。食神格。日德格。

金寒水冷土冻之时，取火为用神，木为喜神。(木火)

女方：公元1977年11月1日出生

一九七七年九月二十日

大运：辛亥壬子癸丑甲寅乙卯丙辰丁巳戊午

2 12 22 32 42 52 62 72

乙方命局分析：本命属蛇，沙中土命。正财格。日德格。

八字过弱，以印比为喜用。(金水)

配婚分数：86分

甲方与乙方八字喜用神恰好互补，两个具有吸引力，易于相处，互相帮助。

甲方食伤强，乙方财强，十神关系上有互补，两人互相平衡，协调发展。

二位命卦组成“五鬼”，此为下等婚，这是极其不利婚配的组合，尽量避免。(甲方命卦：兑七（西四命）乙方命卦：坎一（东四命）)

二位属相没有特殊组合，配合情况一般。(甲方属相：兔乙方属相：蛇)

二人日柱地支相冲。这是影响二人关系的不利因素。

二人月柱纳音为吉配。二人日柱纳音为吉配。二人时柱纳音为吉配。会有良好的婚姻基础。

二位的前世缘分为“荣亲关系”，曾有一世的血缘关系，今世可成为好友。

二位出生的年月组合一般。

射手座与天蝎座组合一般。

甲方婚姻：

1、男命财星旺，女性缘佳，能多得女性助益。

2、财星离日干远与异性关系较疏，影响较小，缘分也浅。

3、正财旺或贴近日主，占有欲较强，偏重于感官上的享受，较重视仪表与身段上的关系，而冷漠于感情。

4、男命日支为忌神，妻子素质赶不上本人。

5、财神有生扶，妻子健康长寿。

6、男命日支偏印为忌时，妻子轻浮草率，焦躁烦闷，嫉妒多疑。

7、财星不在日支，而以财为喜用，且食伤助财，则妻美而贤淑。

7、妻星入墓，妻健康不佳。

8、财星不遭冲克，妻寿长，有的专家认为：财星不遭冲克，暗示财路长，漫悠悠。

9、时柱地支藏财，可能会因您妻子的才华、修养、经济状况等方面的原因不如意，而容易得到小龄异性的尊重、喜欢和爱慕。

10、伤官见官，易有外遇。

11、年干与日干或时干相合，妻易有意外破财之事。

12、年柱妻星，娶远方之女为妻。

13、男命财星在年月柱，易早婚或适婚。

14、男命财旺，易早婚或适婚。

15、男命身弱不胜财，适宜晚婚，否则于事业家庭有阻碍。

16、伤官明显，择偶条件高，适宜晚婚，否则于事业家庭有阻碍。

17、日为七杀或偏印，妻多小产。

18、日支带华盖，主配偶聪明有才艺，思想独特且喜研究哲学宗教，有出世之念且有孤芳自赏的心态。

19、正财生正官，且财官为喜用，必得助夫之妇，因妻得贵。

20、财伤印，有官星化财生印，主妻贤。

21、财为用神，可得内助。

22、日弱坐印，妻贤惠而得力，配偶善良，有文才，聪明。

23、日支为辰戌丑未者，主妻相貌敦厚。

24、正才为喜用，但妻宫为忌神，表明妻子自身条件不好，但能帮助自己。

25、伤官生财，外表俊秀，有意外所得，青春期有望红烛之喜。

您的配偶所在的方向(以您原籍住址为中心点)：东北方对西南方。

甲方性格：

1、伤官为忌神，食伤值大于官杀值，暗示官场中的贵人作用欠力，运程中欲望比较多，壮志未酬。

2、食神与文昌同宫，思维上乘，雄辩滔滔。

3、正官为喜用，聪明有见识，行事知分寸而带有贵气，细心致密，朴素勤俭。（重点）

4、伤官为忌神，常会对自己作过高评价，而有蔑视他人的趋势，任性而为，一意孤行，不愿受世俗礼法的拘束，而且兴趣太杂，博而不精，并且其人多放荡不羁，多傲气，很容易被人认为是一个狂傲乖张的人，且喜欢好管闲事而弄巧成拙。

5、正财为喜用，主其人聪明诚实，行事节约不浪费，安守本分，做事一向小心谨慎，不做非份之想，珍惜金钱，重视生活保障，作事守信用。（重点）

6、官现月柱且喜官，受父母痛爱，一生少劳苦，为人正直尽则，重信讲义，也主兄弟姐妹有功名。（重点）

7、伤官见官，意志不坚，易消沉不振。多心机诡诈，且易判断错误，故行事常常多谋少遂。易犯口舌、官司。

8、食伤生财，头脑聪明灵活，精巧能干，会做生意。长袖善舞。但因欲望强，不易满足，故而每天忙碌，追求实利。个性开朗，富正义感，豪爽好施，故人缘佳，异性缘亦佳。

9、天干有壬或癸，同时地支有未或戌，好饮酒。

10、地支隐藏食神，爱背地里评点他人，说别人的秘密，要防止因交往不慎重而泄露。

11、日干为庚金，精神粗旷豪爽，义气轻燥，性情刚烈而重义气，个性好胜，具有破坏性，人缘佳，容易相处。

12、日干为金，金气偏枯，遇事忧疑，寡言慎语，遇挫折易灰心。(重点)

13、正官心性。优点：为人端庄，稳重，正直保守，秉公尚义，负责任，重信用，讲规范，安于本分，重视精神生活，职业特点有目标理想，肯服务人群，易得群众爱戴信任。缺点：往往不够积极，过于保守及优柔寡断，以至临事犹豫不决而常坐失良机。

14、伤官心性。优点：领悟力强，理想高远，追求完美生活。有独裁倔强个性。自信甚强，斗志昂扬，学习能力强，易成英雄人物。伤官在命，若非多学多能，就是相貌清秀。在自由事业，精密技术、演艺事业方面，易获特殊成功，也可站在台前或从事口才之事业。缺点：领悟力与兴趣广泛，博而不精。易恃才而骄，不喜世俗礼法拘束，行为易致任性乖张。为达目的，甚或以私害公，伤人而不自知。如原局再财多，则会贪得无厌。好管闲事，易招人误会。男宜克制私欲，以免违反伦理法律，女宜注意修德，以防影响婚嫁。

15、威仪、果断、专制、善恶分明，不服人，顽皮，刚正不屈。

诗诀：秋月风霜道上行，金戈铁马跃出征。风清月雪漫东南，江河沉戈掩名声。

乙运，心旷神怡；壬运，福寿无边；癸运，丧吊并临；戊、乙运，安享清福；巳、午运，官职显赫；辛、酉运，动荡人生。

16、心性慈善，悟性高，懒散，喜游动，好享受，一生辛勤。

诗诀：江河百汇振有声，山重水复蓬莱景。凄风冷雨月蒙蒙，红颜难得少儿红。

乙方婚姻：

1、女命官星旺者，男性缘佳，但难得男性之助益，相反还会因丈夫或男性而吃亏。

2、官星离日干近者，与异性关系密切，影响较大，缘分也深。

3、女性官星不宜太旺，也不宜官杀混杂，大都有感情困扰，要么是自命不凡，孤芳自赏，气傲性慢，刚柔失常，自寻烦恼！

4、女命日支七杀为忌时，丈夫外强中干，固执倔强，偏颇多疑，拘泥阻滞。

5、女命无食伤，制服官杀则欠缺能量或者手段，暗示一生家庭风波、是非曲直比较多，同时，也有专家在实践中总结认为，此人事业心强，理想多，但是，变化多端，起伏不定。

6、阴阳差错日，主婚姻不顺。

7、女命官星在年月柱，易早婚或适婚。

8、女命身弱官杀强，易早婚或适婚。

9、红鸾入命，易早婚或适婚。

10、日支土旺，配偶稳重，或诚实憨厚而不是傻瓜，可能个子不高。

您的配偶所在的方向(以您原籍住址为中心点)：东南方对西北方。

乙方性格：

1、命带天月二德，其人平易近人，为人至诚至厚，做事公道，一生少病，对法律法规有一定的认识和警醒，大多数时逢凶化吉。（重点）

2、偏印为喜用，具有独创性的优秀才能，有奇特的领悟力与感受力，警觉性高，擅长偏业、旁谋，并有心得，并善于查言观色，心思细腻，精明干炼。（重点）

3、正财为忌神，有吝啬的趋势，魄力不足，生活略嫌刻板乏味，喜斤斤计较，太坚守原则，死板，凡事不懂得变通，因而引起无端的烦恼，令人觉得憨直老实。

4、偏财为忌神，其人是实用型范畴，受环境因素影响，喜欢听取表扬、表张、夸奖、乃至于奉承之类的话题，自己对事物的分析、推测、估价、评论见解非凡，但是，常常也有言过其实的地方或者时候。

5、财多身弱，想像力丰富，实践力不足。为人慷慨喜交际，注重生活享受，虚荣心强，对物质喜新厌旧。意志力不强，易受人左右。（重点）

6、财损印，为人聪明，但常常聪明反被聪明误。幻想多而实践力不足，行事乏魄力，缺责任心，尊严及面子常受打击。注重享受，逃避工作负担。不喜读书，书本无缘，读书不易专心，求学过程易有波折或停顿。

7、天干有壬或癸，同时地支有未或戌，好饮酒。

8、时上偏财，慷慨大方,好施舍，有同情心!

9、七杀旺，性暴冲动，豪爽中带有狡猾思维，言语会说风凉话；行为方面容易采取过激行动。

10、日干为壬水，有依赖心，乐观，向外，度量宽广，富于勇气，聪明又任性。

11、日干为水，水气偏枯，富于依赖心，易改变计划，胆小怕事。(重点)

12、日干为水，八字火多，处理金钱无条理，漫无节制，缺乏自信。(重点)

13、偏财心性。优点：精力充沛，性情急躁，待人慷慨豪爽。精明干练，善于掌握机会赚钱。擅交际，处事圆滑机智，举止轩昂，言行有威，一生多机缘巧遇，常有意外收获，乐观不怕挫折。缺点：豪爽慷慨，不大重视金钱，易致奢移浪费。不喜静坐家中，喜外出工作。喜钻营，擅交际，圆滑，多情，男性则女人缘多，易影响家庭婚姻生活，金钱与女人运得失均大，常有意外开销。

14、偏印心性。优点：领悟力极强，感觉敏锐，善于观察，警觉性高并能保密，喜创造，好学艺术，擅长怪招奇术，思想细腻，行事老练，喜怒不形于色，能予异性安全感。缺点：耐性不足，行事三心二意，常无事空忙。多学少成，思想奇特，标新立异。亦喜抄捷径旁门左道。内向多疑，喜钻牛角尖，喜独处不喜群居及参加社交活动，常予人孤僻之感。

15、事业心强，有气魄胆量，一心想干大事业，奔波，不怕困难，勇猛，只共患难，不共安乐，浮沉多。

诗诀：一江春水经百川，天际横流总无边。金堂玉马走西南，天山冰雪愁少年。

戊、己运，职高位重；丁、未运，财福缠腰；庚、癸运，财散丢官，少年不发迹，夫妻难团圆。

16、好强，固执，是非多，艺道有名，忠心，一生多磨难，婚姻不顺，不求人。

诗诀：世说百科艺有名，翰墨文海难中兴。青龙误入迷魂阵，收取火器水得用。

婚姻格言：

婚姻就是把爱情落实到生活里，睁开一只眼看清楚对方的优点，闭上一只眼无视对方的缺点。

在婚姻中学着做个合适的人，而不是去找个合适的人。

夫妻相处之道是重视及感谢对方所做的一切，不要凡事视为当然。

能有智慧“建立一个温馨美满家庭”的人，才算是一个真正成功的人。